πνεῦμα

 

Mr. Oh

discusses Rainforest IV

 

海童道 祖

 

 

軽く速く強く大きい。 

呼吸は風なりて氣。 

謝命神体。

 

  

Inizio e Chaos

산봉우리 기초 준법 그리기

(...) 

  La montagne en apparition, elle, n'est en relation avec rien, et cela sans déni. Elle est l'Un-tout sans reste, comme est, à la limite, en poésie, le mot : hors discours, convoquant tout le "à dire" par la force de la nomination.

  Son apparaître n'a rien à voir non plus avec "la présentation que donne de soi l'étant fini déjà venu à paraître". Non seulement elle n'est absolument pas "déjà venue", mais il est faux de dire que, présente, elle offre une image d'elle-même. Un tel dédoublement interne, qui en rend possible le modèle et la répétition abolirait en elle le moment de réalité. Mais l'imagination la plus pure ne dissout pas l'énigme de son apparaître. Son surgissement ne signifie pas "sa venue dans l'ouvert, entre ciel et terre... dans l'espace et le temps intervallaires". L'espace de la montagne est lui-même le "entre" dans l'ouverture duquel seulement et le ciel et la terre et leur intervalle ont ouverture à soi.

(...) 

 Henri Maldiney, Montagne (frag.),

 Ouvrir le rien, l'art nu (2000) p.37

 

 

 

 

 

 

"Old Beard", 喫茶佬, Cheng Yanping

Extraordinaire philosophe Henri Maldiney, ici en sa 99ème année

 

Liu XiaoDong en Autriche

 

tao des lapins de SHAO Fan (邵帆)

 

Ollivier Coupille parle de David Tudor, en 2022

 

 ollivier coupille 

NAN-KOUAN musique et chant courtois de la Chine du Sud

 

En train de Florence à Milan, la Plaine du Pô une après-midi vers le grand gel, le 5 janvier 2009

 

FILTERED IN GREEN STOP-MOTION "FLO2MIL5I09"

 

 

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 I UNDERSTAND THE SILENCE

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JLG

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